寓意深刻小说 劍卒過河- 第1116章 凶地 整整截截 土瘠民貧 相伴-p1
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第1116章 凶地 通儒碩學 安常守分
固然，站在這裡的四私房當年能聚在合共，乃是緣她倆的鬥爭才能，抑身爲劈殺實力數一數二，像她倆諸如此類成材閱的好不容易是半，也對殛斃大道決不陌生！
牛頭馬面小徑陷落了公設發展，於是乎自然界萬物的晴天霹靂苗子變的無序，大到星球界域，小到萬物氓，對咱吧，就有何不可不顧一切的平地風波，自是，尾聲你得把敦睦變強變的適於是普天之下，而誤把上下一心給變沒了！
再洗練點說，說是修真界的性子饒，莫啊事物是永久雷打不動的！舉萬物都在扭轉此中，東西也只得在變通中活着，也席捲生人的思惟；設或一下人，一個門派道統蛻化，不知改成，那麼穩操勝券將改爲陳跡的鱗爪。
從本條義下來說，骨子裡婁小乙感觸這小崽子提早崩散也是很有真理的。瞬息萬變崩散，錯說牛頭馬面的主幹見識錯了，還要遍萬物的變型公理下手併發不確定性，就像昔日的雲譎波詭原因有人合道，故此是種自覺性的聯立方程波，而當變幻無常崩散後，它能夠就是說一種並非原理的雜波，竟自各人都各不溝通的雜波！
火魔坦途錯開了邏輯變通，從而宏觀世界萬物的轉早先變的有序，大到日月星辰界域，小到萬物平民，對局部的話，就優質力所能及的變更，當然，起初你得把自個兒變強變的適宜斯世，而病把己給變沒了！
這是修真界道門的特質，他們總算訛誤劍修，紕繆每篇人都擅搏擊，也差錯每場人都對殺戮坦途神往，道門的特質在於盲目性，有叢的摘取自由化。
用一直點的話的話，歸天心可以得，茲心不可得，將來心不行得。以凡間一切萬法無一是常住有序的，故說白雲蒼狗。
亦然有教主穿過燈草徑出遠門耕種宇宙的，對象只要一下，蓋渺無人跡，爲此那邊的心機更豐厚，條件是，你能穿藺徑，並能對付這裡四海不在的東-虛無縹緲獸們。
也賅臨場的這幾位，婁小乙畫說，劍修未嘗表白這少數；旁三人其實也某些的懂些，不比此，他們也殺隨地人，走缺席今天如此的哨位。
三人都轉開了心緒，無干藺徑的音塵，他們也是知底的，在分頭的門派中，也有三兩至好相邀同源；如果把一番門派當做一期局部再者說區劃以來，八成有幾個個人。
鼻涕蟲以來，道盡修者面目；關於血洗大道，則清清楚楚的顯擺下的修士很少，但那些所謂的鬥戰之士，天下無雙之徒，又何人幻滅悟得小半？粗便了，縱深完了！
劈殺陽關道動手從來不根據，各有各的殺道！
“遵循宗門中真君師叔們的諮議，大道碎崩散後的拋飛休想意立刻，實在亦然高明向性的！
再簡點說，即令修真界的本色雖，不及何等錢物是永世言無二價的！竭萬物都在發展中，事物也只能在變故中在，也網羅生人的腦筋；要一個人，一度門派道學吃喝玩樂，不知變動，那麼着覆水難收將成史蹟的鱗爪。
塵俗滿貫孺子可教法都是緣分和合而生起，機緣所生的諸法，空無自性，隨著緣聚而生，緣散而滅，它是三世遷流娓娓的；
既要去，推斷這裡亦然處大場合，木條破林，不知爾等有尚未興趣？”
也賅到位的這幾位，婁小乙畫說，劍修並未諱這點子；另三人原來也幾分的懂些，低此，她們也殺絡繹不絕人，走缺陣現云云的職。
當大自然中的裡裡外外都苗子以這種磨滅了邏輯的雲譎波詭爲基本時，雷同亦然烏七八糟的上馬！
宇宙中的朝不保夕之地，大都以天象主導，以龍洞的吸引力，衛星噴涌，是生人主教不可向邇的；豬鬃草地殊，它不是星象，然而植物，天下中虛幻憑生的微生物！
“因宗門中真君師叔們的醞釀，大路心碎崩散後的拋飛絕不一體化輕易，實際上亦然技高一籌向性的！
也是有修士穿越肥田草徑出門枯萎自然界的，對象惟有一番，原因渺無人煙，就此那兒的腦筋更充沛，條件是，你能穿猩猩草徑，並能周旋這裡無處不在的主人家-空疏獸們。
從這旨趣上來說，原來婁小乙覺這器材延緩崩散也是很有事理的。風雲變幻崩散，錯事說火魔的爲主觀點錯了，不過合萬物的改變規律千帆競發顯示不確定性，好似夙昔的洪魔坐有人合道，就此是種實效性的化學式波，而當夜長夢多崩散後，它一定實屬一種決不紀律的雜波，如故各人都各不相像的雜波！
泗蟲來說，道盡修者面目；對於屠殺康莊大道，固鮮明的顯現沁的教主很少，但這些所謂的鬥戰之士，人才出衆之徒，又孰不比悟得一些？微微如此而已，濃度作罷！
本，站在那裡的四咱家那陣子能聚在同步，就坐她倆的鬥爭才略，也許便是誅戮才具卓然，像她倆如許成才歷的到頭來是有限，也對誅戮通途絕不陌生！
先除以資助切磋之道成嬰的，省略就還多餘五成；再刨平常庸庸，都不一定能由此燈草之纏的，也就只結餘二成；整機和大屠殺通路毫不相干的，還剩不犯一成；未曾有趣，種種奇麗由頭力所不及列出的，林立算上來，別看一度鞠的招贅，誠心誠意能成行的，諒必也就在十數人椿萱。
對婁小乙來說，他的劍道實際上亦然一種雲譎波詭！僅只先前是創建在成-熟體制的基本上，而後他就能更恣意，由於少數封鎖消失了！
三人都轉開了遊興，至於水草徑的諜報，他倆也是明白的，在各行其事的門派中，也有三兩至友相邀同姓；比方把一番門派同日而語一下滿堂而況區劃的話，約略有幾個有點兒。
正途零打碎敲，即或最誘元嬰修士的肉！因爲他倆正佔居生死與共道境的卓絕時機，不像真君們，道境換湯不換藥，變就無寧一成不變！元嬰們或者一張圖紙，夠味兒好好兒的試試看，隨性的揮毫，這是她倆的年代！
先除掉以輔助探索之道成嬰的，精煉就還盈餘五成；再裒平庸庸庸，都不至於能經萱草之纏的，也就只餘下二成；一點一滴和殛斃正途相干的，還剩匱一成；石沉大海風趣，各族奇麗根由可以開列的，豐富多彩算下去，別看一度高大的招親，誠實能成行的，恐懼也就在十數人老人。
陰間整個奮發有爲法都是因緣和合而生起，情緣所生的諸法，空無自性，隨著緣聚而生，緣散而滅，它是三世遷流延綿不斷的；
先抹以扶助諮詢之道成嬰的，簡練就還盈餘五成；再抽平平庸庸，都必定能議決猩猩草之纏的，也就只盈餘二成；完全和殺害通路風馬牛不相及的，還剩已足一成；未嘗深嗜，種種特異原因不能成行的，如雲算下，別看一度碩的倒插門，委能列編的，指不定也就在十數人高低。
涕蟲畢竟長入了正題，毒雜草徑本條諱聽的很詩情畫意，實質上卻是周仙上界近處數十方天地中鶴立雞羣的危之地，和它的名字得了可以的別。
磨滅大道啓消解車架，世族分別豎立編制！
鼻涕網眼中放光，“就我所知，奐隱於此道的鬥戰之士都已上路奔赴天冬草地，你我裡也無庸說這些弄虛作假之言，一般能走到這一步的，交戰材幹要得的，又誰人消散試探過誅戮沒有之道？
婁小乙在啼聽中，加把勁消化着那些音，這也是一種在大路上的向上；修真界是進步的，坐落萬垂暮之年前，元嬰修女妄議大路會被視爲不知高低，但如今接洽大路卻已成累見不鮮。
左不過要顧着道家的末子，都緘口不言，相近一期個都鄉賢也似！
當然，站在這邊的四予那兒能聚在沿路，就算由於他倆的戰天鬥地才幹，或許說是劈殺本領超凡入聖，像她們這麼樣成人履歷的卒是點滴，也對誅戮小徑別陌生！
對象就是，越吻合此道的端，大道七零八碎越或者會合！肥田草徑是片萬年來入土了良多修行生物體的地區，人類，言之無物獸，百般異獸等等，蟋蟀草由於其動物屬性，最能攢如許的陰暗面能量，因爲俺們推斷，而是殛斃一去不返康莊大道的崩散，這住址就一準是七零八落會集之地！”
三人都轉開了心緒，連帶鹼草徑的音塵，他們亦然接頭的，在分頭的門派中，也有三兩知己相邀同源；而把一番門派看做一個一體化而況細分吧，梗概有幾個全體。
塵通盤老有所爲法都是情緣和合而生起，分緣所生的諸法，空無自性，隨著緣聚而生，緣散而滅，它是三世遷流不止的；
既然如此要去，推測那兒也是處大面子，木條不可林，不知你們有幻滅熱愛？”
當然，站在此間的四本人當場能聚在合共，哪怕因爲他倆的鬥爭能力，想必即殺戮才力一枝獨秀，像她倆如此成人涉世的真相是少量，也對屠殺大道並非陌生！
既然要去，想這裡也是處大排場，木條窳劣林，不知爾等有一去不復返興趣？”
三人都轉開了情思，無關豬籠草徑的信，他倆也是明白的，在獨家的門派中，也有三兩知心人相邀同音；假設把一下門派作一期具體況區劃以來，約有幾個有些。
本，站在這裡的四團體早先能聚在夥，儘管蓋她們的交鋒才智，指不定算得夷戮才略堪稱一絕，像她們然成人經歷的總歸是零星，也對殺害通路決不陌生！
從那種意義上說，千變萬化的崩散或對修真世道的反應比血洗付之一炬的規模而是廣，用也難免錯崩散變化不定？但他這種猜度單獨確切的想當然，渙然冰釋拿的下手的確證，和幾家境派的真君們的判明有反差，他可想保持怎麼，齟齬哪，對他的話，愛崩誰崩誰，關他屁事！
變化不定正途取得了順序平地風波，據此宇宙萬物的蛻化初步變的無序，大到星辰界域，小到萬物黎民百姓，對吾吧，就驕自由的轉移，自，末梢你得把和諧變強變的適合者圈子，而紕繆把大團結給變沒了！
鼻涕蟲算上了本題，橡膠草徑以此名聽的很詩情畫意，本來卻是周仙下界跟前數十方宏觀世界中人才出衆的險詐之地，和它的諱畢其功於一役了洞若觀火的距離。
本來，站在此的四予那時候能聚在旅伴，特別是原因她們的爭雄力，想必即誅戮技能卓然，像她們如許生長資歷的歸根結底是一把子，也對大屠殺大道甭陌生！
六合華廈傷害之地，大多以旱象主導，諸如黑洞的吸引力，類地行星噴灑，是生人修士不可向邇的；莎草地相同，它舛誤怪象，再不植物，星體中空空如也憑生的植物！
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泗針眼中放光，“就我所知，好些衷情於此道的鬥戰之士都已起身奔赴橡膠草地，你我裡面也不必說這些兩面派之言，一般能走到這一步的，鬥本事上佳的，又張三李四不及躍躍一試過屠戮付之一炬之道？
雲譎波詭，寂滅，涅槃都是差錯於佛教的坦途，裡涅槃和寂滅很好貫通，但此間的波譎雲詭也好是指的變幻鬼，以便禪宗的一種奧義。
先不外乎以幫助酌之道成嬰的，大致就還剩餘五成；再消損尋常庸庸，都不定能經過通草之纏的，也就只剩下二成；一點一滴和殛斃陽關道毫不相干的，還剩不足一成；灰飛煙滅志趣，各式超常規緣由使不得列出的，成堆算下來，別看一番巨的贅，實能成行的，害怕也就在十數人父母親。
從某種效應上去說，瞬息萬變的崩散可能對修真世道的感導比屠戮灰飛煙滅的限量而廣，因而也一定不對崩散千變萬化？但他這種猜想只是純一的靠不住，莫得拿的下手的有根有據，和幾家境派的真君們的一口咬定有異樣，他可以想堅持哪些，爭辨哪，對他吧，愛崩誰崩誰，關他屁事！
本，站在此間的四吾彼時能聚在一共，雖歸因於他們的逐鹿才華，可能說是大屠殺力量一流，像他倆這般滋長閱歷的卒是一丁點兒，也對殺害小徑甭陌生！
小鬼，寂滅，涅槃都是偏袒於佛的大道，裡面涅槃和寂滅很好亮堂，但那裡的洪魔認可是指的波譎雲詭鬼，但是佛教的一種奧義。
當星體中的一都序幕以這種過眼煙雲了規律的夜長夢多爲地腳時，同義也是糊塗的關閉！
洪魔大路奪了秩序變動，因故宇宙空間萬物的思新求變下車伊始變的有序，大到星球界域，小到萬物白丁，對咱的話，就精彩驕橫的變動，本來，末後你得把自身變強變的適宜之全國，而錯誤把己方給變沒了！
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對婁小乙的話，他的劍道事實上也是一種牛頭馬面！光是早先是植在成-熟體系的礎上，然後他就能更一瀉千里，由於局部律遠逝了！
好似界域中海內外上處處不在的草地天下烏鴉一般黑！左不過此間的草是立體佈陣的，況且，還能殺敵！一棵草唯恐對大主教以來隨便，但倘諾是萬頃，星羅棋佈的滅口草……
對婁小乙來說，他的劍道實際亦然一種變幻莫測！左不過以後是確立在成-熟體例的地腳上，之後他就能更縱橫，因爲少許封鎖消解了！
從某種成效上來說，變化不定的崩散不妨對修真領域的無憑無據比夷戮沒有的拘同時廣，因而也不一定大過崩散白雲蒼狗？但他這種猜度只規範的靠不住，從沒拿的脫手的鐵證如山，和幾家道派的真君們的斷定有區別，他認同感想寶石啊，說嘴什麼樣，對他的話，愛崩誰崩誰，關他屁事！
也是有大主教穿越萱草徑出門疏棄宇的，方針只有一番，爲人煙稀少，是以那兒的腦子更豐沛，條件是，你能穿過蜈蚣草徑，並能結結巴巴那邊無處不在的莊家-空幻獸們。
對婁小乙以來，他的劍道莫過於也是一種小鬼！左不過先是建立在成-熟網的基礎上，往後他就能更揮灑自如，原因有些羈未嘗了！
對婁小乙的話，他的劍道其實亦然一種變幻無常！只不過以後是建設在成-熟體系的頂端上，然後他就能更天馬行空，因一些約束衝消了！